Ученые опровергают популярные мифы о викингах

Современные представления о викингах и скандинавском язычестве в значительной степени являются мифами, созданными более поздними интерпретациями. К такому выводу пришли исследователи из Мюнстерского университета.

Наши привычные мифы о викингах — это столетия культурных переписываний, обернутые современным воображением. Credit: Shutterstock

Скандинавист Роланд Шеель объясняет, что многие распространенные убеждения о викингах основаны на отчетах христианских ученых, написанных спустя более века после самой эпохи викингов (VIII-XI века). «Кроме кратких рунических надписей, никаких письменных текстов из оригинального периода не сохранилось», — отмечает специалист.

Популярные образы бесстрашных авантюристов, могущественных воинов и искусных мореплавателей сформированы фильмами, сериалами, видеоиграми и музейными презентациями. Однако исторические свидетельства гораздо менее однозначны. Шеель подчеркивает, что сохранившиеся тексты представляют лишь «мемориализированную историю».

Термин «викинг» сегодня несет в основном позитивные ассоциации — особая воинская культура, исключительно хорошее положение женщин по сравнению с Средневековьем, свобода от религиозных ограничений. Эта благоприятная точка зрения продолжает влиять на формирование идентичности, включая неоязыческие группы.

Современная интерпретация редко признает такие аспекты, как насилие викингских набегов. Эта идеализированная версия гораздо более симпатичная, чем современное восприятие других средневековых событий, включая Крестовые походы.

Исследователи также отмечают, что образ «языческого Севера» неоднократно использовался в политических целях, включая наиболее негативный пример — идеологию национал-социалистов, которые злоупотребляли скандинавской мифологией для обоснования своей расовой идеологии.

«То, что верно для всех периодов, — это то, что изучение того, как люди представляли себе скандинавское язычество в свое определенное время и как они стремились передать этот образ другим, — многое говорит об их целях и мировоззрении», — объясняет Шеель.

Особое внимание ученые уделяют образу валькирий. Симон Хауке отмечает, что многие современные представления о них происходят из оперы Рихарда Вагнера «Кольцо нибелунга», где валькирия предстает как решительно женственная воительница. Однако в древнескандинавских источниках валькирии принимают совершенно разные роли — от выбора павших в бою и транспортировки их в Вальхаллу до роли возлюбленных человеческих героев и даже служанок в загробной жизни.

Исследовательский проект «Паганизации: Мемориализированное язычество как элемент скандинавской и европейской идентичностей» охватывает широкий спектр тем, включая взаимосвязь между гендером и язычеством, пространственное измерение его восприятия и идентификационное обращение к язычеству в историографии.