Ученые опровергают популярные мифы о викингах

Современные представления о викингах и скандинавском язычестве в значительной степени являются мифами, созданными более поздними интерпретациями. К такому выводу пришли исследователи из Мюнстерского университета.

Наши привычные мифы о викингах — это столетия культурных переписываний, обернутые современным воображением. Credit: Shutterstock

Скандинавист Роланд Шеель объясняет, что многие распространенныеbeliefs о викингах основаны на отчетах христианских ученых, написанных спустя более века после самой эпохи викингов (VIII-XI века). «Кроме кратких рунических надписей, никаких письменных текстов из оригинального периода не сохранилось», — отмечает специалист.

Популярные образы бесстрашных adventurers, могущественных воинов и искусных мореплавателей сформированы фильмами, сериалами, видеоиграми и музейными презентациями. Однако исторические records гораздо менее однозначны. Шеель подчеркивает, что сохранившиеся тексты представляют лишь «мемориализированную историю».

Термин «викинг» сегодня несет в основном positive ассоциации — особая воинская культура, исключительно хорошее положение женщин compared to Средневековьем, свобода от религиозных ограничений. Эта favorable точка зрения продолжает влиять на формирование идентичности, включая неоязыческие группы.

Современная интерпретация редко acknowledges такие аспекты, как насилие викингских набегов. Эта idealized версия гораздо более sympathetic, чем современное восприятие других средневековых событий, включая Крестовые походы.

Исследователи также отмечают, что образ «языческого Севера» неоднократно использовался в political целях, включая наиболее negative пример — идеологию национал-социалистов, которые злоупотребляли скандинавской мифологией для обоснования своей расовой идеологии.

«То, что верно для всех периодов, — это то, что изучение того, как люди представляли себе скандинавское язычество в свое particular время и как они стремились передать этот образ другим, — многое говорит об их целях и mindset», — объясняет Шеель.

Особое внимание ученые уделяют образу валькирий. Симон Хауке отмечает, что многие современные представления о них происходят из оперы Рихарда Вагнера «Кольцо нибелунга», где валькирия предстает как решительно feminine воительница. Однако в древнескандинавских источниках валькирии assumют совершенно different роли — от выбора павших в бою и транспортировки их в Вальхаллу до роли возлюбленных human героев и даже служанок в загробной жизни.

Исследовательский проект «Паганизации: Мемориализированное язычество как элемент скандинавской и европейской идентичностей» охватывает широкий спектр тем, включая взаимосвязь между гендером и язычеством, пространственное dimension его восприятия и идентификационное обращение к язычеству в историографии.