Бронзовый курган в Англии оказался римским святилищем и местом казней

Бронзовый курган стал центром римского сельского святилища в Ред Лодж, графство Саффолк, где люди на протяжении столетий совершали ритуальные действия.

Жертвоприношение «голова и копыта» на месте раскопок. Фото: А. Форшоу, Britannia (Society for the Promotion of Roman Studies), 2026.

Археологические работы зафиксировали использование этого места с раннего бронзового века до средневековья. Основным объектом был большой круглый курган, позже помещенный внутрь римской священной ограды.

Курган был возведен примерно между 2200 и 1600 годами до нашей эры, согласно датировке нижнего заполнения кольцевого рва. Ров имел диаметр около 45 метров, с внутренним диаметром от 35 до 38 метров. Внутри него когда-то находилась центральная насыпь, хотя позднейшая распашка уничтожила все видимые следы.

Никаких захоронений не сохранилось. Размер и положение памятника позволяют предположить, что он занимал важное место в местном ландшафте. Рядом было найдено мало других объектов бронзового века, что оставляет курган главным видимым элементом.

Деталь жертвоприношения «голова и копыта». Фото: А. Форшоу, Britannia (Society for the Promotion of Roman Studies), 2026.

В римский период курган обрел новую роль. Вокруг него, вероятно, в начале II века нашей эры, была построена большая прямоугольная священная ограда, известная как теменос.

Признаков обычного поселения найдено мало. Ямы, скопления костей животных, возможный колодец, пруд и печь указывают на ритуальную деятельность.

Позже рядом с восточной стороной кургана было построено святилище. Деревянное здание имело размеры около 5 на 4,5 метра. Десять столбовых ям отмечали его стены, а два внутренних углубления, возможно, поддерживали алтарь.

Святилище имело стены из плетня и глины и черепичную крышу. Было найдено около 48 килограммов расписной штукатурки и 111 килограммов кровельной черепицы.

Расписная штукатурка. Фото: А. Форшоу, Britannia (Society for the Promotion of Roman Studies), 2026.

Веские доказательства ритуальной активности дали останки животных. В пяти ямах рядом со святилищем находились свиные черепа с прикрепленными передними и задними конечностями. Археологи называют такие находки «голова и копыта».

Все свиные черепа были обращены на восток, в сторону святилища. Жертвоприношения совершались в разное время, и одна яма, по-видимому, вскрывалась несколько раз. Вместе с некоторыми черепами были помещены монеты, в том числе монеты Антонина Пия и Фаустины.

Жертвы в основном были молодыми взрослыми самцами свиней. Один череп имел следы обезглавливания, а кости были помещены вскоре после смерти.

Среди других подношений были монеты, фибулы, булавки, пинцеты и сложенная пластина из медного сплава в форме листа. Было найдено пятьдесят две монеты, двадцать семь из них — рядом со святилищем. Еще одиннадцать происходят из верхнего заполнения кольцевого рва кургана.

Почти полный скелет коровы был также помещен в яму к западу от кургана. На животном не было следов разделки или употребления в пищу. Радиоуглеродное датирование отнесло это захоронение к периоду между 238 и 384 годами нашей эры.

Распределение захоронений животных, монет и других вотивных предметов. Фото: А. Форшоу, Britannia (Society for the Promotion of Roman Studies), 2026.

Святилище и священная ограда использовались до конца IV века. Самые поздние относящиеся к ним монеты датируются примерно 348-350 годами нашей эры.

Дальнейшая история этого места приняла другой оборот. В ров бывшей римской ограды было врезано средневековое захоронение. Документ от 1238 года упоминает виселицу в этом районе, а курган связывали с возможным местом казни.

Никаких физических следов виселицы не сохранилось, и захоронение не имело явных признаков повешения. Тем не менее, это место соответствует схеме, согласно которой старые курганы позже становились пограничными знаками или местами для наказаний.

В Ред Лодж один и тот же древний памятник выполнял разные роли в разные времена. Погребальный памятник бронзового века позже оказался в центре римского священного пространства, где люди оставляли животных, монеты и личные вещи. Столетия спустя это же место, возможно, использовалось для казней.

Источник: archaeologymag.com