Обнаружены скрытые подписи древнеримских мастеров-стеклодувов

В 2023 году неожиданное открытие в тихом музейном зале привело к значительному сдвигу в понимании того, как учёные воспринимают некоторые из самых замысловатых стеклянных сосудов Римской империи. Переломный момент наступил, когда историк искусства и стеклодув из Университета штата Вашингтон Хэлли Мередит изучала частную коллекцию резных стеклянных кубков-диатет (известных как diatreta) в Метрополитен-музее. Там она заметила нечто необычное на обратной стороне одного из кубков. То, что долгое время считалось простым украшением, внезапно предстало в виде повторяющегося, намеренного узора.

Римский стеклянный сосуд ажурной работы с деталью символа справа. Надпись: BIBE V[I]VAS I[..]A (Пей, да живёшь ты I[..]a!). Кредит: Corning Museum of Glass

Пристальный взгляд Мередит позволяет предположить, что эти долго игнорируемые символы вовсе не были украшениями, а являлись клеймами мастеров, визуальными подписями мастерских, которые их создали. Её исследования, опубликованные в Journal of Glass Studies и World Archaeology, прослеживают идентичные или почти идентичные символы на нескольких уцелевших экземплярах. По её мнению, эта закономерность свидетельствует о скоординированном производстве с участием команд гравировщиков и полировщиков, а не о работе одиноких мастеров-виртуозов.

Она изучает следы инструментов, незаконченные объекты, а также отреставрированные или переработанные фрагменты в поисках свидетельств более сложного мира ремесленников, чем предполагалось ранее — мира, в котором группы рабочих сотрудничали и делились техниками между отраслями, оставляя после себя закодированные послания, которые учёные упускали из виду. Символы, сопровождающие надписи, которые ранее расплывчато описывались как «стоп-метки», теперь предстают целенаправленно используемым визуальным языком для общения внутри мастерских и между ними.

Кёльнская стеклянная чаша-диатета (сетчатый кубок), первая половина IV века н.э., найдена в Кёльне, Римско-Германский музей, Кёльн. Кредит: Carole Raddato / CC BY-SA 2.0

Эта новая интерпретация также переосмысливает давние дебаты о том, как производились диатеты. Сосуды, судя по всему, являются результатом коллективного процесса, который мог растягиваться на длительное время, а не продуктом индивидуального мастерства или reliance на единственный метод резки, литья или выдувания. Клейма мастеров могли функционировать как логотипы студий, показывая, что брендинг существовал в древних ремесленных традициях гораздо раньше, чем признавали современные учёные.

Опыт Мередит как действующего стеклодува даёт ей редкое понимание физических требований этого ремесла. Её работа подчёркивает важность понимания древних мастеров не только через технический анализ, но и через учёт их жизненного опыта: их труда, обучения и творчества.

Её более широкое исследование изучает, как эти ремесленники общались с помощью неправильных написаний, смешанных алфавитов и нетрадиционных надписей. Новая база данных, разработанная в сотрудничестве со студентами-программистами, позволит отследить эти особенности на тысячах объектов и, таким образом, пролить свет на работу писцов и ремесленников, работавших в многоязычной среде.

Эти свидетельства открывают динамичный, взаимосвязанный мир римского ремесленного производства, обладавший собственными системами коммуникации, сотрудничества и идентичности.

ИИ: Это исследование — прекрасный пример того, как свежий взгляд специалиста-практика может перевернуть устоявшиеся представления в, казалось бы, хорошо изученной области. Оно напоминает нам, что за артефактами стоят реальные люди, их труд и сложная организация, а история ремёсел — это не просто история технологий, но и социальных связей.