Гвинейские бабуины делятся мясом по социальным правилам, как люди-охотники-собиратели

Качество отношений и социальная организация общества влияют на передачу ценных ресурсов не только у людей, но и у других приматов. Исследователи из Немецкого центра приматов в Гёттингене обнаружили это на примере гвинейских бабуинов, которые распределяют мясо по схемам, похожим на человеческие сообщества охотников-собирателей.

Результаты исследования опубликованы в журнале iScience. Команда проанализировала 109 случаев поедания мяса, объединив эти записи с поведенческими данными почти десятилетних полевых исследований. Чем ближе отношения между двумя животными, тем более вероятной и мирной была передача мяса. В отличие от этого, среди менее близкородственных членов группы происходили кражи.

Толерантное распределение в основе общества

Гвинейские бабуины живут в многоуровневой социальной системе. Наименьшая социальная «единица», состоящая из одного самца, одной или нескольких связанных с ним самок и их потомства. Три-четыре таких «единицы» образуют «группу», а две-три «группы» формируют «стаю». Отношения между особями, как правило, сильнее на нижних уровнях общества.

Ученые проанализировали 320 случаев передачи мяса. Чем сильнее были отношения между двумя животными, тем выше был шанс передачи мяса между ними. Толерантные передачи, при которых животные забирали куски мяса без конфликта («пассивное распределение»), происходили почти исключительно внутри самых близких социальных единиц.

«Мы смогли показать, что гвинейские бабуины передают мясо вдоль своих социальных связей», — объясняет ведущий автор исследования Уильям Дж. О’Хирн. — «Эта форма толерантного распределения напоминает поведение человеческих групп охотников-собирателей, где мясо сначала распределяется внутри семьи и только потом доходит до более дальних знакомых или соседей».

Сила социальных отношений определяет, кто что получает

Результаты показали, что вероятность получения куска мяса значительно возрастала с увеличением силы отношений особей с «владельцем» добычи. Интересно, что гвинейские бабуины не делятся мясом активно — они не предлагают куски мяса другим преднамеренно. Вместо этого мясо обычно передается «пассивно»: одно животное ест, оставляет тушу, и следующее социально близкое животное принимается за нее.

Значение для понимания социальной эволюции

Исследование предоставляет важные доказательства того, что сложные социальные структуры могут оказывать схожее влияние на обмен ресурсами, независимо от вида.

«Это позволяет предположить, что определенные социальные модели могли развиться независимо у людей и нечеловеческих приматов, но схожими способами», — говорит Юлия Фишер, руководитель Лаборатории когнитивной этологии в Немецком центре приматов.

Дополнительная информация: William J. O'Hearn et al, Meat transfer patterns reflect the multi-level social system of Guinea baboons, iScience (2025). DOI: 10.1016/j.isci.2025.113619