Как пальметта из символа элиты стала королевской эмблемой в древней Иудее
Металлический груз, украшенный пальметтой. Автор: Саша Флит. Рисунок: Наама Э'арон в Avisar 2025
Новое исследование, опубликованное в журнале Levant, показывает, как символ пальметты изменил своё значение вместе с политической и социальной атмосферой в древней Иудее железного века.
Пальметта, обычно изображаемая как дерево (финиковая пальма) с центральным стволом и расходящимися ветвями, изначально была символом элиты. Как объясняет автор исследования Рели Ависар:
«Пальметта была популярным декоративным мотивом по всему Леванту в бронзовом и железном веках, обычно появляясь на предметах элиты. В Иудее у нас есть всего несколько примеров конца IX или начала VIII века до н.э., таких как две печати и бронзовый груз. Это были личные предметы, поэтому на том этапе пальметта была в основном частью визуального языка местной элиты. Она, вероятно, несла значения процветания, защиты или божественного благословения».
Во второй половине VIII века ассирийский царь Тиглатпаласар II провёл различные кампании в Леванте, что привело к падению Северного царства и подчинению Иудеи. Политическая атмосфера в Иудее изменилась, включая установление сложной бюрократической системы и переход к более специализированной экономике.
Волютные капители из Рамат-Раḥеля. Автор: Levant (2025)
Царь Иудеи Манассия в VII веке до н.э. заимствовал ассирийскую идею использования символов власти. Ависар отмечает:
«Он взял пальметту, символ, уже знакомый его местной элите, и использовал её в королевском контексте. Таким образом, он обращался к двум аудиториям одновременно: к своему народу, показывая преемственность с их традициями, и к ассирийцам, сигнализируя, что он понимает и разделяет их имперский язык власти. Так пальметта перешла от элитного символа к символу, специфически связанному с королевской властью».
Пальметта начала появляться на каменных волютных капителях (архитектурных элементах на вершинах колонн) и на роскошной резной слоновой кости. После реформ царя Иосии пальметта, похоже, потеряла своё королевское символическое значение и могла быть намеренно отвергнута. Наиболее прямое свидетельство этого найдено в Армон ха-Нациве, где каменные капители были намеренно захоронены.
0 комментариев