Наскальные рисунки Сан в ЮАР раскрывают тайны ритуальных танцев и обрядов инициации
Исследование, опубликованное в журнале Telestes, систематизировало сцены танцев, изображённые на наскальных рисунках народа Сан в Южной Африке. Доктор Джошуа Кумбани и доктор Маргарита Диас-Андреу использовали этнографические источники и базу данных SARADA, чтобы классифицировать танцевальные сцены, являющиеся ценным архивом для понимания культурных практик Сан.
Охотники-собиратели Сан оставили богатое наследие наскальной живописи, которое служит ключом к пониманию их танцев, верований и традиций. Среди наиболее частых мотивов — различные формы танца: ритуальные трансовые танцы, танцы инициации для девочек и мальчиков, а также танцы для развлечения.
Доктор Кумбани пояснил, что целью исследования было не просто отметить эти сцены, но и проанализировать их с музыкально-археологической и иконографической точек зрения, а также понять, все ли танцы были ритуальными.
Наиболее часто изображались трансовые танцы — ритуалы, длящиеся несколько часов, где мужчины танцуют по кругу вокруг поющих и хлопающих женщин. Такие сцены встречаются 17 раз, в основном в Квазулу-Натале, и часто включают характерные детали: танцевальные палки, кровотечения из носа, изгибы в бёдрах и частичное превращение в животных.
Также относительно часто встречаются изображения танцев инициации девочек (танцы антилопы канна). Одна из сцен на месте Намахали, по-видимому, сочетает элементы такого ритуального танца и женского танца дождя с использованием палок-копалок.
При этом обряды инициации мальчиков в наскальном искусстве ЮАР почти не изображены. Учёные предполагают, что это могло быть связано с их секретностью.
Наскальные рисунки, созданные самими Сан, фиксируют моменты исцеления, взросления и развлечений, которые не всегда отражены в этнографических записях. Систематизация этих сцен позволяет лучше интерпретировать культурное наследие. Исследователи планируют расширить работу на другие регионы юга Африки, например, Намибию.
0 комментариев