Мозг человека по-особому реагирует на крики шимпанзе

Когда участники слышали вокализации шимпанзе, реакция мозга явно отличалась от реакции на крики бонобо или макак. Автор: Леонардо Сераволо

Исследование Женевского университета (UNIGE) показало, что определённые области нашей слуховой коры специфически реагируют на вокализации шимпанзе — наших ближайших родственников как в эволюционном, так и в акустическом плане.

Эта работа, опубликованная в журнале eLife, указывает на существование в человеческом мозге субрегионов, особенно чувствительных к голосам некоторых приматов. Это открывает новое окно в понимание происхождения распознавания голоса, что может иметь значение для изучения развития языка.

Учёные представили 23 участникам вокализации четырёх видов: человека (контрольная группа), шимпанзе, бонобо и макак. С помощью функциональной МРТ они проанализировали активность слуховой коры.

«Наша цель была проверить, существует ли субрегион, специфически чувствительный именно к вокализациям приматов», — поясняет Леонардо Сераволо, научный сотрудник UNIGE и первый автор исследования.

Именно это команда и обнаружила. Область слуховой коры, известная как верхняя височная извилина, которая задействована в обработке звуков, включая речь, музыку и эмоции, активировалась в ответ на крики определённых приматов.

«Когда участники слышали вокализации шимпанзе, эта реакция была чётко отлична от реакции, вызванной бонобо или макаками».

Эта специфичность особенно примечательна, учитывая, что бонобо, хотя и генетически так же близки к нам, как шимпанзе, издают акустически очень разные звуки. Таким образом, именно двойная близость — и эволюционная, и звуковая — определяет реакцию человеческого мозга.

Открытие укрепляет гипотезу о том, что некоторые навыки обработки голоса являются общими для людей и человекообразных обезьян и, следовательно, предшествовали появлению членораздельной речи.

Больше информации: Leonardo Ceravolo et al, Sensitivity of the human temporal voice areas to nonhuman primate vocalizations, eLife (2025). DOI: 10.7554/elife.108795.1