Историк раскрыла забытые «зелёные» чудеса средневековых августинцев
Новое исследование историка из Кембриджа доктора Кристины Илько показывает, что средневековый католический орден августинцев был тесно связан с сельской местностью и природой, а его святые совершали «сельскохозяйственные» чудеса, помогавшие общинам выживать.
Доктор Илько, автор книги «Сыновья святого Августина», утверждает, что в истории Церкви незаслуженно забыта традиция практических, земледельческих чудес, таких как исцеление скота, оживление деревьев и умножение урожая капусты. Эти истории, описанные в малоизученных рукописях, контрастируют с более известными чудесами вроде стигматов.
«Августинцы получают очень мало признания за то, что чудесным образом делали землю плодородной, исцеляли скот и возвращали к жизни фруктовые деревья», — говорит Илько.
Особое внимание в исследовании уделяется святому Гульельмо (Гульельмо из Малавалле), XII веку. Он, в отличие от воина-драконоборца Георгия, победил дракона простым деревянным посохом-вилами. По словам историка, легенда о победе над драконом символизировала очищение окружающей среды: дыхание дракона ассоциировалось с ядовитым воздухом болот, вызывавшим болезни. Поселившись в «дурной долине» (Малавалле) в Тоскане, Гульельмо помог восстановить плодородие этих земель.
«Гульельмо был одновременно и драконоборцем с вилами, и божественным садовником. Управление погодой, обеспечение хорошего урожая и восстановление здоровья скота, должно быть, казались самыми желанными божественными вмешательствами в позднесредневековой деревне. Это были вопросы жизни и смерти», — отмечает доктор Илько.
Исследование, основанное на десяти годах работы в архивах, также объясняет, как тесная связь с природой — лесами, горами и побережьем — помогла ордену августинцев укрепить свой авторитет и выжить в период, когда его легитимность оспаривалась Церковью.
Доктор Илько призывает лучше сохранять руины августинских скитов и обеспечить к ним доступ, чтобы больше людей могло узнать об этой упущенной главе религиозной и экологической истории.







0 комментариев