Найдены древнеегипетские надписи с возможным упоминанием Моисея

Новая интерпретация 3800-летних надписей, обнаруженных в египетской бирюзовой шахте, вновь разожгла одну из самых спорных дискуссий в археологии: существовал ли на самом деле Моисей — библейский лидер Исхода?

«Моисей, разбивающий скрижали Завета» (1659) Рембрандта. Общественное достояние

Независимый исследователь Майкл С. Бар-Рон считает, что ответ кроется в протосинайских надписях, высеченных на скалах в Сербит-эль-Хадим — месте добычи бирюзы на Синайском полуострове. После восьми лет изучения высококачественных фотографий и 3D-сканов, предоставленных Семитским музеем Гарварда, Бар-Рон заявил, что обнаружил две надписи: «zot mi’Moshe» (на древнееврейском «Это от Моисея») и «ne’um Moshe» («Изречение Моисея»).

Спорная протосинайская надпись из Сербит-эль-Хадим, которую некоторые связывают с Моисеем. Источник: Майкл С. Бар-Рон / Университет Иоганна Гутенберга в Майнце

Если эти данные подтвердятся, они станут древнейшими внебиблейскими упоминаниями Моисея — фигуры, известной по религиозным текстам, но не подтверждённой археологически. Надписи относятся к группе из более чем двух десятков протосинайских текстов, обнаруженных сэром Уильямом Флиндерсом Питри в начале XX века. Эти записи, вероятно созданные семитскими рабочими во времена правления фараона Аменемхета III (ок. 1800 г. до н.э.), представляют собой одни из самых ранних алфавитных текстов, предшествовавших даже финикийским.

Образец единственного достоверно расшифрованного слова в протосинайском письме — b‘lt (ок. 1500 г. до н.э.). Фото 1916 года. Источник: Kwamikagami

Надписи содержат не только возможные личные пометки. Рядом обнаружены обращения к «Элю» — архаичному еврейскому божеству, а также хвалебные тексты в честь Баалат — семитского аналога египетской богини Хатхор. Некоторые надписи, посвящённые Баалат, были зачёркнуты последователями Эля, что указывает на религиозный раскол. Сожжённый храм Баалат, упоминания «надсмотрщиков», «рабства» и призыв к уходу (возможно, «ni’mosh» — «давайте уйдём») напоминают библейский Исход.

Древний рудник Сербит-эль-Хадим на Синайском полуострове, где были найдены протосинайские надписи. Источник: Роланд Унгер / CC BY-SA 3.0

Однако не все учёные согласны с выводами Бар-Рона. Как сообщает The Daily Mail, египтолог Томас Шнайдер из Университета Британской Колумбии назвал утверждения «совершенно недоказанными и вводящими в заблуждение», предупредив, что «произвольная интерпретация символов может исказить древнюю историю». Протосинайское письмо известно своей сложностью в расшифровке, и скептики считают, что субъективные трактовки легко приводят к ошибочным выводам. Тем не менее, научный руководитель Бар-Рона, доктор Питер ван дер Вин, поддерживает его исследования.

Бар-Рон признаёт, что его работа, ещё не прошедшая рецензирование, находится в процессе. Он надеется, что дальнейшие исследования либо опровергнут, либо подтвердят его гипотезу.

Даже если надписи не относятся к Моисею, находки в Сербит-эль-Хадим меняют наше понимание жизни древних семитских рабочих в Египте и эволюции их религиозных взглядов.

Источник: archaeologymag.com