Археологи разгадали многовековую загадку искусных гончаров-мигрантов залива Тампа. Около века учёные задавались вопросом, почему керамика в миссисипском стиле встречается в заливе Тампа — далеко к югу от сердца этой культуры.

На первый взгляд украшенная керамика выглядела миссисипской, но учёным нужно было изучить её химический и материальный состав, чтобы определить происхождение. Фото: Музей Флориды, Джефф Гейдж.

Керамика похожа на украшенные сосуды, найденные в сотнях миль севернее во Флориде. Однако общины залива Тампа следовали другим традициям и сильно зависели от рыболовства и морских ресурсов.

Новое исследование в American Antiquity предлагает объяснение. Исследователи утверждают, что мигранты с Флоридского панхандла обосновались в заливе Тампа и принесли с собой специализированные навыки гончарного дела.

Миссисипская культура возникла около 1000 года н. э. в долине реки Миссисипи. Со временем родственные общины распространились по большей части востока США.

Эти общины строили крупные курганы и развивали сильные политические центры. Они также создавали характерную керамику методами, непохожими на распространённые в заливе Тампа.

В заливе Тампа жили общины Сейфти-Харбор, включая ткобага, мокосо, похой и узита. Эти группы строили курганы с плоскими вершинами и жили в небольших вождествах, но их экономика основывалась на прибрежных ресурсах, а не на выращивании кукурузы.

Залив Тампа со спутника NASA. CC BY 2.5.

Керамика вызывала вопросы о том, насколько тесно эти общины были связаны с миссисипскими группами дальше на север.

Исследователи изучили 58 черепков из залива Тампа, включая как простые, так и украшенные сосуды. Химический анализ сначала показал, что керамика была изготовлена на месте.

Учёные использовали нейтронно-активационный анализ, чтобы сравнить химический состав керамики с местными источниками глины. Результаты совпали, что исключило версию о готовых сосудах, прибывших из миссисипского сердца через торговлю.

Затем команда изучила керамику под микроскопом. Это выявило серьёзные различия в том, как изготавливались два типа сосудов.

Около 80% украшенной керамики содержали шамот — измельчённую керамику, добавленную в свежую глину. Ни один из простых сосудов в выборке не содержал шамота.

Шамот помогал керамике выдерживать жар при обжиге и приготовлении пищи. Эта практика была распространена на миссисипских стоянках в Таллахасси-Хиллз, примерно в 200 милях к северу от залива Тампа.

Исследователи также обнаружили слюду внутри шамота. Слюда широко встречается на Флоридском панхандле, но редка на полуострове Флорида.

Эти находки позволяют предположить, что местные гончары использовали местную глину, добавляя материал, связанный с миссисипским сердцем. Украшенные сосуды также изготавливались методом жгутового налепа, распространённым в миссисипской керамике.

Простые сосуды делались иначе. Гончары формовали их и использовали песок или сухую глину в качестве отощителя, продолжая более старые местные традиции.

Украшенная керамика также демонстрировала более последовательные рецепты глины и использование более качественного сырья. Такие различия указывают на небольшую группу со специализированными знаниями и доступом к лучшим ресурсам.

Исследование также выявило признаки долгой традиции, передававшейся из поколения в поколение. Некоторые куски шамота содержали более мелкие фрагменты старого шамота, то есть обломки прежних сосудов использовались снова и снова.

Исследователи описывают эти находки как свидетельство сообщества практики мигрантов. Гончары с севера, вероятно, принесли свои навыки и старую керамику, когда переселялись на юг.

В заливе Тампа они продолжали использовать техники родины, изготавливая сосуды из местной глины. Украшенная керамика, возможно, помогла группе мигрантов занять особую роль в новом сообществе.

Исследование также указывает на секретность вокруг гончарного производства. Готовые сосуды были видны и ценились, а ключевые части их изготовления было труднее скопировать.

Отощитель, подготовка глины и метод жгутового налепа были скрыты внутри готовых сосудов. Поэтому у местных жителей было мало доступа к знаниям, необходимым для воспроизведения такой же керамики.

Эта модель сохранялась веками. Украшенная керамика продолжала демонстрировать специализированные техники, а простая следовала более простым местным методам.

Исследователи утверждают, что гончары-мигранты создали форму публичной секретности. Их характерные сосуды демонстрировали навыки широкому сообществу, но доступ к знаниям, стоящим за этими навыками, оставался внутри небольшой группы.

Таким образом, керамика даёт свидетельства перемещения, культурного контакта и передачи технических знаний между северной Флоридой и заливом Тампа.

Источник: archaeologymag.com